客體關係理論近年來在心理治療領域逐漸取得主導地位，具有強烈的實踐性質。但是就像所有的心理治療理論一樣，客體關係理論有其繁複的思想辨證與專有術語，因此初學者要將理論付諸實踐前，須克服知識上的障礙。這本書就是為心理治療的初學者而寫的。作者先從客體關係理論的ABC開始介紹，簡明扼要地說明何謂客體、何謂自體等等，接下來逐步說明心理發展的個別階段、各種心理機轉。之後，以將近一半的篇幅討論心理治療中會遭遇的實際狀況，並將之前所介紹的概念與理論以實例說明、分析。若想把客體關係理論應用在巨觀的社會學、文化領域或是文學的想像上，作者在最後一部份也有讓人激起想像空間的論述。

客體關係理論近年來在心理治療領域逐漸取得主導地位，具有強烈的實踐性質。但是就像所有的心理治療理論一樣，客體關係理論有其繁複的思想辨證與專有術語，因此初學者要將理論付諸實踐前，須克服知識上的障礙。這本書就是為心理治療的初學者而寫的。作者先從客體關係理論的ABC開始介紹，簡明扼要地說明何謂客體、何謂自體等等，接下來逐步說明心理發展的個別階段、各種心理機轉。之後，以將近一半的篇幅討論心理治療中會遭遇的實際狀況，並將之前所介紹的概念與理論以實例說明、分析。若想把客體關係理論應用在巨觀的社會學、文化領域或是文學的想像上，作者在最後一部份也有讓人激起想像空間的論述。

客體關係理論最佳入門捷徑 初學者必讀 溫斯頓．邱吉爾曾說：「美利堅合眾國與大不列顛，是被同一個語言分割的兩個偉大民主政體。」這個巴別塔式的譬喻，清楚點明了從佛洛伊德以降，精神分析學界兩大主流，即強調驅力的美國自我心理學，以及英國的客體關係理論，兩者之間的異同和論辯。 本書作者試圖整合兩方的觀點，以簡明且精確的語言，向讀者說明何謂客體關係理論。 全書分五大部，首先介紹何謂自體、客體，以及自我的形成；第二部詳論人類心智發展四大階段，以及各種心理機轉；第三部試圖以客體關係概念來探討自閉症、精神分裂症、躁症、邊緣性人格、自戀性人格、精神官能症等常見精神疾患；第四部細述客體關係理論的臨床治療技巧、觀念與態度；最後以宏觀角度，探討了將客體關係應用在文學、宗教、哲學等文化場域的可能性，以及對其他心理治療學派的影響。 客體關係對於自體發展至關重要。漢默頓遊走在寇哈...(展开全部)

客體關係理論最佳入門捷徑 初學者必讀 溫斯頓．邱吉爾曾說：「美利堅合眾國與大不列顛，是被同一個語言分割的兩個偉大民主政體。」這個巴別塔式的譬喻，清楚點明了從佛洛伊德以降，精神分析學界兩大主流，即強調驅力的美國自我心理學，以及英國的客體關係理論，兩者之間的異同和論辯。 本書作者試圖整合兩方的觀點，以簡明且精確的語言，向讀者說明何謂客體關係理論。 全書分五大部，首先介紹何謂自體、客體，以及自我的形成；第二部詳論人類心智發展四大階段，以及各種心理機轉；第三部試圖以客體關係概念來探討自閉症、精神分裂症、躁症、邊緣性人格、自戀性人格、精神官能症等常見精神疾患；第四部細述客體關係理論的臨床治療技巧、觀念與態度；最後以宏觀角度，探討了將客體關係應用在文學、宗教、哲學等文化場域的可能性，以及對其他心理治療學派的影響。 客體關係對於自體發展至關重要。漢默頓遊走在寇哈...(展开全部)

本書描述了一種極強調治療師-個案關係的治療模式。治療並未聚焦於轉移關係、防衛機構與洞見，反倒是聚焦於『治療室之內的關係』如何被運用來治療個案的病理。治療的最終目的是運用治療師-個案關係來充當朝向更健康之客體關係的踏腳石，以及促進個案之自體感的正向改變。 第一部：理論 第一章　客體關係理論概要 第二章　客體關係：一個發展的觀點 第三章　客體關係病理學 第二部：治療 第四章　第一階段：允諾參與 第五章　第二階段：投射性認同 第六章　第三階段：面質 第七章　第四階段：結案 第三部：治療師 第八章　客體關係治療的個人層面 第九章　治療室之外

本書描述了一種極強調治療師-個案關係的治療模式。治療並未聚焦於轉移關係、防衛機構與洞見，反倒是聚焦於『治療室之內的關係』如何被運用來治療個案的病理。治療的最終目的是運用治療師-個案關係來充當朝向更健康之客體關係的踏腳石，以及促進個案之自體感的正向改變。 第一部：理論 第一章　客體關係理論概要 第二章　客體關係：一個發展的觀點 第三章　客體關係病理學 第二部：治療 第四章　第一階段：允諾參與 第五章　第二階段：投射性認同 第六章　第三階段：面質 第七章　第四階段：結案 第三部：治療師 第八章　客體關係治療的個人層面 第九章　治療室之外

客體關係把「關係」置於「何謂人性」的中心。其前提是：人性基本上是社會性的，我們最根本的需求是他人。 客體關係的起源來自以英國為主（British-based）（譯註：不列顛應包括英格蘭、蘇格蘭及威爾斯）對古典弗洛依德理論所做的發展。其早期倡導者包括：梅蘭尼．克來茵、隆那．費爾邦、唐諾．溫尼可、麥可．巴林、哈瑞．甘翠普以及強．鮑比。在這本撰寫頗為嚴謹且富批判性的入門書中，拉文尼．鞏美之依年代先後順序介紹了這些主要理論大師們的生平與著作，讓讀者能夠認識到客體關係究竟如何發展，以及其理論究竟如何建構，彼此之間理念如何分歧、甚至對立。當類似的現象透過每位理論大師的銳眼檢視，乃逐漸浮現出對各種概念的某種理解。每個理論背後會有一針對該人生平的簡要撰述，以便對其理念能有更深的理解和更具批判性的領會。 本書第二部分則針對客體關係在諮商輔導和心理治療實務上的應用；觸及...(展开全部)

客體關係把「關係」置於「何謂人性」的中心。其前提是：人性基本上是社會性的，我們最根本的需求是他人。 客體關係的起源來自以英國為主（British-based）（譯註：不列顛應包括英格蘭、蘇格蘭及威爾斯）對古典弗洛依德理論所做的發展。其早期倡導者包括：梅蘭尼．克來茵、隆那．費爾邦、唐諾．溫尼可、麥可．巴林、哈瑞．甘翠普以及強．鮑比。在這本撰寫頗為嚴謹且富批判性的入門書中，拉文尼．鞏美之依年代先後順序介紹了這些主要理論大師們的生平與著作，讓讀者能夠認識到客體關係究竟如何發展，以及其理論究竟如何建構，彼此之間理念如何分歧、甚至對立。當類似的現象透過每位理論大師的銳眼檢視，乃逐漸浮現出對各種概念的某種理解。每個理論背後會有一針對該人生平的簡要撰述，以便對其理念能有更深的理解和更具批判性的領會。 本書第二部分則針對客體關係在諮商輔導和心理治療實務上的應用；觸及...(展开全部)

★ 二○一五美國國家書卷獎得主 New York Times Book Review • O: The Oprah Magazine • The Washington Post • People • Entertainment Weekly • Vogue • Los Angeles Times • San Francisco Chronicle • Chicago Tribune • New York • Newsday • Library Journal • Publishers Weekly 年度十大好書 我認爲這本書很可能是今年出版的最重要的一本書。它用一個非常私人化的視角去探討政治問題，反思了政治體制尤其是警察系統的無能和效率低下對黑人的影響——不僅是恐懼，更是絕望，你覺得自己對改變政治現狀完全無能爲力。 美國國家圖書獎基金會執行主席 ...(展开全部)